סה"כ צפיות בדף

יום שבת, פברואר 14

חיבה יתרה לספרים

"הספרים היו מלוויו הנאמנים בכל אתר ובכל זמן"
עו"ד אדיר בנימיני

חיבתי הרבה לספרים היא סוג גלוי וידוע; בכל מקום בו אני נתקל במדפי ספרים אני ניגש לבחון מקרוב ולעיין. כך היום בסיור שקיימנו לאחר המפגש המרתק אותו יזם ח"כ ירון לוי ממפלגת יש-עתיד, עם צוות השירות הפסיכולוגי החינוכי בעיריית נתניה. מפגש וסיור בו נטלה חלק גם עמיתתי היקרה ממועצת העיר, ורד פטל, הממונה על החינוך. השירות הפסיכולוגי החינוכי בעיריית נתניה עושה עבודת קודש ממש.

וכך באחד החדרים במבנה נמצאו מדפי הספרים, ומן הסתם מיד נגשתי לשם. בכל פעם שאני מדבר על האהבה לספרים (על מנת להמחיש אהבה זו) אני נוהג לצטט דברים מאת שופט בית המשפט העליון, חיים ה' כהן. כהן תיאר את חברו, הנשיא הראשון של בית המשפט העליון, ד"ר משה זמורה, כמי שכל כך אהב את הספרים שבספריתו הביתית, שהוא נהג לא רק לקרוא אותם, אלא גם היה מחליק את הספרים בין ידיו, ומלטף את כריכתם. "אי אפשר היה להפריד בינו לבין ספריו", שכן אלו "היו מלוויו הנאמנים בכל אתר ובכל זמן".

נדמה לי שלא ניתן לתאר את אהבת הספר בצורה טובה ומדויקת יותר.




עו"ד אדיר בנימיני
ADIR A. BENYAMINI
 Attorney at Law 

אמת עמוקה לעומת אמת טרוויאלית

אמת עמוקה לעומת אמת טרוויאלית בשיח הציבורי
עו"ד אדיר בנימיני

לעתים רבות כאשר מתקיים שיח פרלמנטרי על הנוכחים להכריע בין שתי עמדות; ההנחה האנושית הרווחת היא שבכל ויכוח שכזה, יש צד אחד שצודק וצד אחד שטועה. במציאות, אין הנחת יסוד שגויה מזו.

לעתים לא מעטות, העובדה שיש אמת בעמדת מצדדי צד א' בפולמוס (והצדק לכאורה עומד לצדם), אינה אומרת בהכרח שמצדדי צד ב' טועים.

כאן נכנסת ההבחנה בין "אמת עמוקה" לעומת "אמת טרוויאלית".

על מנת לפשט את הטיעון אתן דוגמאות פשוטות וקלות להבנה; "אמת טרוויאלית" היא כזו שההיפך ממנה זו שטות מוחלטת. לדוגמא: לטעון ששחור זה לבן או שעכשיו יום באמצע הלילה. 

"אמת עמוקה", המאפיינת פולמוסים פוליטיים וציבוריים רבים (לא כולם), היא כזו שגם ההיפך ממנה זו גם אמת. לדוגמא: אדם אחד יכול לטעון כי "החיים הם נפלאים ויפים" ולעומתו יכול להתייצב אדם אחר ויטען כי "החיים הם קשים, מאתגרים ומלווים בהרבה מאוד מהמורות". שניהם יהיו צודקים מנקודת מבטם. החיים יכולים להיות נפלאים עבור אדם אחד וקשים ומאתגרים עבור אדם אחר. זו דוגמא ל"אמת הטרוויאלית".

ואם כבר עסקינן בשיח ציבורי-פרלמנטרי, אני נוהג להיזכר רבות בדבריו של ח"כ ישראל גורי (אביו של המשורר חיים גורי), שאמר את דברי המופת הבאים מעל בימת הכנסת: "כל דיון ציבורי נועד לו, לפי עניות דעתי, תפקיד מחנך[...] אחד התנאים לכך - שהמשתתפים בו פיהם ולבם יהיה שווה. הייתי שרוי בהרגשה כי הצד החינוכי בדיון נפגם קשה. ואת הרגשתי זו הבאתי לידי ביטוי מעל במת הכנסת". 


עו"ד אדיר בנימיני 
ADIR A. BENYAMINI
 Attorney at Law 

יום שבת, פברואר 7

"על שם - היסטוריה ופוליטיקה של שמות רחובות בישראל" / מעוז עזריהו

"על שם - היסטוריה ופוליטיקה של שמות רחובות בישראל"
ספרו של מעוז עזריהו

מתוקף תפקידי כיו"ר וועדת שמות רחובות בעיר נתניה, סיקרן אותי מאוד ספרו של מעוז עזריהו "על שם - היסטוריה ופוליטיקה של שמות רחובות בישראל" (ירושלים: הוצאת כרמל) משנת 2012.

סמוך מאוד לרכישתו לקחתי אותו עימי לנסיעה לאיטליה, והתחלתי לקרוא בו כבר במטוס בדרך למילאנו. 

תוכן הספר כולל מחקר מעמיק של ההיסטוריה של קביעת שמות הרחובות בישראל. נלקחו מספר ערים כמקרי בוחן. המעניינים ביותר מבחינתי היו תל-אביב וירושלים, בשל החומר הרב שהצטבר בארכיונים ושינויי הגישות להנצחה במהלך השנים.

סוגיות רבות ודילמות המוצגות בספר מלוות אותי ואת חברי לוועדת שמות רחובות ואתרים בעיר נתניה.

אחת התובנות המעניינות שעולות מן הספר נוגעת לשיקול המנחה של הוועדה לקביעת שם רחוב, שהוא בדרך כלל ערכי והיסטורי. בספר מוסבר יפה כי המשמעות הגאוגרפית לבסוף גוברת על המשמעות ההיסטורית של השם. אם לתאר זאת במילותיי שלי, שמות בני האדם עוברים מטמורפוזה לשם המקום, וכך ההיסטוריה נעשית גאוגרפיה. באופן מעשי, חשיבות השם היא בעצם הזכרתו. שם הרחוב הוא מעין "אנציקלופדיה פומבית" (כיום ויקיפדיה) שתורתה חודרת מבלי לעיין בה.

אנו חברי הוועדה המבקשים בבחירת שמות רחובות לעשות בהם שימוש ככלי חינוכי-היסטורי, שמטרתו להמריץ את הציבור ללמוד ולדעת, אך באופן מעשי השם הופך לציון של מקום. 

קיימת אמירה שמקורה בשפה האנגלית כי "אדם מת פעמיים. בפעם ראשונה בנשמתו האחרונה. בפעם השנייה כשלא נותר עוד מי שיזכור אותו". ההנצחה באמצעות קריאת שם רחוב היא מעין מעין דרך להיאבק בשכיחת השם, באותה תופעה של מוות מטאפורי שני.

 לעתים שם של רחוב או שכונה מדלג שלב נוסף ממיקום גאוגרפי למשהו הרבה יותר רחב. בספר הובאה הדוגמא של רחוב שינקין (ע"ש מנחם שֶׁיְנְקִין מנהיג ציוני שנמנה על מייסדי העיר תל-אביב) אשר הפך מרחוב המציין שמו של אדם למיקום גיאוגרפי, ומשם עבר לתחום התרבות הפופולארית. תהליך דומה עבר על שכונת פלורנטין. שלמה פלורנטין היה היזם שעמד מאחורי הקמת השכונה שנשאה את שמה וקרא לשם רחוב הראשי - רח' פלורנטין.

מחבר הספר כותב כי בשנת 1950 נעשה ניסיון ע"י עיריית ת"א לשנות את שם הרחוב משלמה פלורנטין לדוד פלורנטין. הניסיון נתקל בהתנגדות עזה מצד תושבי השכונה, בטענה שמדובר ב"סילוף ההיסטוריה" ושלטי הרחוב נותרו עם שם המשפחה בלבד, הגם שבפועל שונה השם ברשומות.

ראש עיריית תל-אביב, ישראל רוקח, ראה בשמות הרחובות בעירו פנתיאון: "זכר לגדולי ישראל מכל הדורות. במובן ידוע זהו הפנתיאון החי של עם ישראל".

בישיבת וועדת שמות רחובות מס' 5 לשנת 2025, שנערכה בדצמבר האחרון, העלה חבר הוועדה, עו"ד גיא אורטל, שהוא גם חבר טוב ומכר אישי שלי, טענה שצריך להכניס סעיף של "צינון" של שנתיים או שלוש שנים ממותו של אדם, בטרם דנים בהנצחתו של אדם. סעיף כזה אינו מופיע בקריטריונים על פיהם פועלת הוועדה בנתניה.

עם שובי לארץ יידעתי את חברי עו"ד אורטל שהצעתו כנראה הובאה לוועדת השמות בנתניה באיחור של כמעט תשעים שנה. מהספר למדתי כי תקנון וועדת השמות של עיריית תל-אביב משנת 1935 קבע כי "אין לדון בהנצחתם של אישים לפני שעברו שנתיים מיום פטירתם". ההשראה לתקנה באה מן העיר פריז שם נקבע העיקרון בשנת 1934. ההחלטה שהתקבלה הייתה מעין פשרה בין מתנגדי ההגבלה לבין הללו שרצו להעמידה על חמש שנים. הפשרה הייתה שנתיים. עם מותו של הנשיא חיים ויצמן חרגו בעיריית ת"א מן העיקרון האמור.

כשלעצמי, בעקבות חשיפתי לדברים אפעל לסייע לעו"ד גיא אורטל כאשר יביא את הצעתו לתיקון הקריטריונים לדיון בוועדה, מתוך רצוני לקדם תקופת צינון, ככל שהדבר נוגע לדמויות מקומיות. על פרק הזמן אפשר בהחלט לקיים דיון. לגבי גדולי האומה יש לערוך מחשבה מעמיקה יותר, על מנת שלא נצרך בעתיד לחרוג מן הכלל כפי שעשו בעיריית תל-אביב-יפו. מוטב לטעמי לוותר על צינון במקרה כזה.

פרט מעניין נוסף שלמדתי מן הספר הקשור לעיר נתניה הוא שראש עיריית נתניה הראשון, עובד בן עמ"י, טען כי מבחינתו החלפת שמות רחובות היא צעד הפגנתי שמתאים למשטרים טוטליטאריים.

צילום הספר מתוך הספרייה הפרטית



עו"ד אדיר בנימיני ADIR A. BENYAMINI Attorney at Law http://www.adir-benyamini-netanya-city.com/ ----------------------